同济复兴古典书院网课招生公告

栏目:通知公告
发布时间:2019-08-10 00:14:05
标签:同济复兴古典书院

同济复兴古典书院网课招生公告

 

同济复兴古典书院最近推出一系列网课,涉及经史子集,大受欢迎。但这种公益低收费网课形式也受到社会上一些人士的质疑。关于古典书院网课的开设背景、初衷、理念以及设想,可参见古典书院院长柯小刚教授的两篇短文(全文请参见后文链接):

 

其一:

 

古典书院的奶爸们近来开出的系列网课大受欢迎。四门网课,刚推出没几天,就已经有240人报名。

 

我在想,这是为什么呢?这可能是因为人们想要改变自己,想要好好生活。

 

不得不碎片化的时代,只有通过持之以恒的碎片化学习,才能重新连缀生活,使之成为整体。

 

就像游击战,既然不得不分割成许多碎片化的根据地,那就以农村包围城市、以碎片而得整体吧。

 

或如生命,既然不得不终有一死,那就向死而生吧。

 

日课其实是教者和学者共同下定的决心。

 

只有心,求回的放心,才是整体。

 

有了这个心,那么,365天乘以10分钟的结果,就会远远大于3650分钟。

 

决心本身什么都不是。但如果付诸实行,那就至少是3650后面再增加两个零。无端增加的,一个或者两个,零。

 

日课是见证自己的,以及相互见证的,成长。

 

一年365天,每天都过得好吗?别人眼中的你,不一定是自己心中的自己。

 

工作为了休息,休息为了工作。等到退休,就去跳广场舞。这真的是我们要的生活吗?

 

关心升迁,关心升学,有关心过成长吗?自己的,和孩子的,成长?升不一定成,升不一定长。

 

成长只在默化中发生。

 

朱子诗云:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

 

其二:

 

古典书院新开了几门公益网课,多是每天有课、全年无休而每天收费不到一块钱的那种。几百人报名,很多人点赞。但也有朋友表示忧虑,担心古典书院开始商业化、大众化、低俗化。

 

商业化和低俗化的担忧,完全是多虑。大众化与否,倒是值得认真思考。

 

孟子说“独乐乐”不如与“与人乐乐”,“与少乐乐”不若“与众乐乐”。大众文化似乎是一种值得追求的正面价值。

 

《庄子》里的大网红南伯子綦却在想方设法逃避粉丝,包括齐国国君这样的大V粉丝。为了逃避粉丝,他把网课都下架了。“若我而不卖之,彼恶得而鬻之?”自修不售看来是悟道的必要前提。

 

孟子和庄子哪个对?船山《庄子解》解答了这个问题:“道术之士,乐而不反者,乐其显而已。显则人争归之,是以市肆居货之情,致天下之比也。”

 

看来重点不在人数多少,而在乐什么?乐与人分享读书修身悟道的真实喜悦,还是“乐其显”、乐做网红而“致天下之比”?

 

这个问题,我在上学期的古典书院《易经》课上,曾就师卦和比卦的关系谈过。师者众也,“君子以容民蓄众”。师翻过来就是比。比看上去跟师差不多,也是人多,但却难免“小人比而不周”。

 

人多可能是师,也可能是比。可能是“与众乐乐”,也可能是“乐其显而致天下之比”。

 

  

 


易》是人生工夫指南:易经网课招生(线上线下同时进行)简介

 

原文链接:

 

柯小刚老师在古典书院的《易经》大课,上学期从乾坤讲到泰否,算是一个小单元。下学期接着讲,但也会注意复习,温故以知新。以后会更重视网课形式,方便外地朋友也来参与学习。应许多朋友要求,现在扩招一些名额,开放报名。

 

【主讲老师】柯小刚,同济大学人文学院教授、哲学系主任、同济复兴古典书院院长、新无锡国专学术主持,毕业于北京大学(哲学博士),曾访学德、英、美等国,出版有专著八部,论文百余篇,有微信公众号“寓诸无竟”。

 

【上课时间及形式】2019-09-14首课,两周一次,每次三小时(14:00-17:00),一般安排在星期六的下午。九月中旬开始上课。本课程线上线下同时开展,上海和外地朋友都可以报名。线上学习通过网络视频直播进行,可以在线与老师互动。平时在群里可随时请益。直播可以回放。

 

【费用】一如既往的公益课程,每年仅800元。本来是每年一招,应广大朋友的要求,2019秋季学期补录部分名额,开放报名,仅收半价400元。新学员无须易经知识基础。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

 

 

不诚无物:古典书院《诗经》网课简介

 

原文链接:

 

每天傍晚六点到六点十分,花十分钟的时间在网上讲一段经典文本或一个有趣的经典故事。这每天十分钟的短课程,我打算讲讲汉代的《韩诗外传》。《韩诗外传》是由一个个小故事组成的,故事结尾会配上《诗经》的一句诗,读起来很有意思。因其篇幅短小,而结尾引诗则有充分的延伸空间,用来作为短课程的教材是非常合适的。大家不要小看这本以“外传”为名的“故事书”,我对《诗经》的理解,大部分是依照这本书提供的线索来推演的。从《韩诗外传》呈现出的对诗经的理解来看,它要比毛传、郑笺高出不止一个层次。虽然它没有去一篇篇注解诗经,但引诗反映出的诗学造诣,可以证明它是诗经的真传。我们如今没有了完整的齐鲁韩三家诗传,《韩诗外传》就是最值得我们珍惜的解诗大宗了。

 

除了可以直接接通诗学渊源之外,从《韩诗外传》读起,还有另外的好处:它是运用诗经的典范,也意味着它是发挥诗义的典范。如果我们仅仅把《诗经》当成一个死文本去读,那么可能我们永远也到不了孔子、子夏、子贡理解的诗学程度,我们可能会一直错失那些只有通过活用才能体会到的精微之处。就此而言,我必须对这个短课程的修身性质作一些说明。

 

【主讲老师】曾维术,中山大学哲学博士,任教于贵州中医药大学,现在是两个孩子的父亲。

 

【上课形式】每天傍晚 6:00 - 6:10 ,微信群语音教学,配合图片文本等资料(严格管群,禁绝一切无关内容,不会打扰学友)。课后可与老师互动问答。讲课录音和图片文本资料可永久保留,无限回放。每期课程一年,每天有课,全年无休(老师生病、网络故障等特殊情况除外)。开课时间:9月1日。

 

【收费】公益教学,全年课程仅需299元。8月3日前报名,享九折优惠。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

 

 

重新认识1000个最熟悉的陌生人:解字《千文》网课简介

 

原文链接:

 

我们总是以文字为工具来阅读,什么时候阅读过文字本身呢?

 

在不假思索的工具化使用中,汉字成了最熟悉的陌生人:每天照面,却只是混了个面熟,并不真的认识她们。

 

古典书院的老朋友子曦老师想帮大家重新认识我们身边这些“最熟悉的陌生人”。一个一个地认,先认一千个。他选了《千字文》,计划开一门网课“《千文》解字”(具体信息见文章末尾),每天十分钟,认四个字,250天认完全文。

 

【主讲老师】刁子曦。姑蘇人氏。自號憂樂齋。以明先憂後樂之志。客居長安。尊華夏故道。曩始治經典。卽解多年之惑。久而欲罷不能。與朋友切磋琢磨。蒙師長箴規砥礪。忝列教席。願學而不厭。誨人不倦。詩云。戰戰兢兢。如臨深淵。如履薄冰。謹以自省。

 

【课程内容】逐字详解《千字文》,对每个字的造字原理、演变源流,及其蕴含的精微义理(比如说和《易经》的关联等),进行图文并茂的解说。

 

【授课特色】子曦老师是古典书院的资深老师,早在2013年在同济大学举行的道里书院(古典书院前身)会讲中,子曦老师就与再农老师一起讲过“《千字文》文象发微”。超星蔚秀报告厅还来录了视频,反响很好。子曦老师将为每一个字制作图文并茂、生动有趣的教学卡片,以捕助教学。子曦老师有专业播音员级的浑厚男中音声线。听子曦老师讲课是一种难得的享受。

 

【费用】公益教学,250天的课程,仅需199元。8月5日前报名,享九折优惠早鸟价。所收学费的70%都将给予任课老师,以回报老师的辛勤劳动。古典书院作为公益学术平台,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 


什么是读书人?古典书院《左传》网课简介

 

原文链接:

 

《汉书·艺文志》有一个说法叫“古之学者耕且养,三年而通一艺,存其大体,玩经文而已,是故用日少而蓄德多。”

 

“耕且养”意味着学习的中断,吊诡的是,正是在中断的学习中,最终却成就了“蓄德多”。这是为何?答案在“玩经文”。换句话说,“耕且养”造成学习的中断只是表面的中断,而实际上在“耕且养”的背后是持续的“玩经文”。

 

基于以上的看法,我打算在古典书院开设一门阅读《左传》的网课。试图在当代社会恢复“耕且养”“玩经文”“蓄德多”三者有机统一的学习方式。

 

一边是工作日的“耕且养”,另一边是休息日黄金时间段的“玩经文”,期以经过一定时期之学习,达到“蓄德多”之目的。

 

【教学形式和时间】《左传》编年,阅读《左传》,自然以“年”为自然节。在以年分节排列之前提下,每次围绕一个故事,详细解读其背后之礼制、器物及影响等,期以心领神会。网课在微信群以语音形式进行,配合图文资料分享。课后可互动问答。语音及图文资料可永久保存、回放。每周三次课(周二四六上课),每次20分钟。时间在晚上7:30-7:50。每期课程一年。9月3日(周二)开课。

 

【主讲老师】王光辉,同济大学哲学博士毕业,现任教于山东理工大学。著有《三代可复:常州学派公羊学思想研究》(人民出版社,2018年)。

 

【授课特色】光辉在做学生的时候,就显示了做老师的潜质。他讲课非常恢谐,把历史人物和故事讲得栩栩如生。听完之后,又让人意犹未尽,若有所思。早在同济读博时,他就在古典书院讲过《左传》《史记》等课,深受欢迎。毕业赴山东理工大学任教时,很多同学都舍不得他离开上海。现在,他计划在古典书院开一门春秋左传网课,希望更多朋友可以借此分享他的幽默讲述和经史学养。

 

【收费】公益课程。全年仅需299元。8月8日前报名,可享九折优惠早鸟价。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

 

 


日课是一种默化的决心:无竟寓书法网课简介

 

原文链接:

 

书法就是这样一艘默化之舟。以笔为浆,以墨为水。当纸静静地铺开,砚中的墨发出香气,即使只有十分钟,这一天也算是可以安然入眠了吧。

 

所以,我想用一年的时间,每天晚上9:00-9:10写写字,忘记一切,与古人默化,与己默化,与你默化。

 

欢迎加入无竟寓书法日课,每晚睡前跟我一起写写字,体会万物自化。

 

【主讲老师】柯小刚,同济大学人文学院教授、哲学系主任、同济复兴古典书院院长、新无锡国专学术主持,毕业于北京大学(哲学博士),曾访学德、英、美等国,出版有专著八部,论文百余篇,有微信公众号“寓诸无竟”。

 

【上课时间及形式】网课以视频直播形式,在社交网络群中进行(群会严格管理,不扰学友)。入门和提高,临帖和日常书写,理论和实践,都会涉及。视频可回放。学员可自由选择学习时间。有无书法基础,皆在欢迎之列。首课时间:9月9日晚上9点。

 

【费用】全年仅需399元,8月8日前报名享9折优惠。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

 

 

读《孟子》,通五经:古典书院《孟子》网课简介

 

原文链接:

 

孟子是一个比较特别的人,在历史上曾有“孔孟”并言,也有“思孟”学派,还有“孟荀”对举。《孟子》一书也比较特别,曾经位列诸子,也曾设传记博士,后汇为“四书”,终入“十三经”。

 

《孟子》中所蕴含的思想,与《诗》《书》有比较大的关系。赵岐说“孟子通五经,尤长于《诗》《书》。”又与《春秋》有关系,如皮锡瑞说:“今考孟子其书,实于《春秋》之学尤深。”《孟子》与《易》的关系,程子说:“知《易》者莫如孟子。”焦循也认为孟子深于易学。与《礼》也有关系,如《孟子》中常有对礼仪制度的说明。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》等也有许多可互参之处,所以被宋儒列为四书之一。因此,《孟子》有可能成为一部通达诸种儒家经典的阶梯典籍、门径典籍。

 

【主讲老师】谌衡,同济大学人文学院哲学博士,现为湖南师范大学教科院师资博士后。

 

【上课时间及形式】《孟子》网课计划在微信群,采用微信群语音,配合图文资料形式进行。每天有课,每次10分钟,时间定在早上7:00-7:10,以便存养孟子所谓“平旦之气”。语音和图文资料可永久保存。所以,学员亦可选择自己方便的时间听回放。

 

《孟子》七篇十四卷,二百八十六章。每次课讲一章(因每章长短不同,有可能半章或两章,具体由当时情况所定),讲完为止,时间大概会持续一年。首课时间:9月2日(周一)早上七点。

 

【收费】一如既往,《孟子》网课亦属公益课程,全年仅需299元,每天不足一元。8月12日前报名,享九折优惠早鸟价。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

 

 

 

 

诗言志,歌咏言古典书院“诗词欣赏、吟诵与写作”网课简介

 

原文链接:

 

《尚书•尧典》有言:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦。”

 

以诗教化子弟,先贤古训,然何以区区小诗(小词)能有如此功用?且如何是诗?

 

《诗大序》有言:诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。又钟嵘《诗品》有:气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。如欧阳修《秋声赋》言:“人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。”

 

八苦当途,人世更迭,势殊事异,然人生之荣辱得失,皆可付之于诗,此诗之一义也。

 

一首小诗,几阙小词,俯仰吟讴,忘怀得失,陶养性情,发前人之幽思,兴古今之共情。此小道耶?是性情之所托也。由诗词为径,通大美之堂奥,以至于身处顺境,不忘以礼待人;身陷困顿,又能坚韧不拔。此,对于诗教之旨归,浅见也。

 

檏存一介野生,于诗词为最爱,常自吟咏,每有心得,便于课上,与诸生贤友分享,常常不觉时之多寡,怦然环顾~此古琴课也~此语文课也,小有尴尬。

 

【主讲老师】魏樸存,字贤诚。曾在北京从事古琴研究与传习工作。实践中形成自己一套完整的初中级古琴教学体系。2017年由京来沪,做诗词、古琴研究与教习,并开设系列讲座及课程。现任教于上海赫德双语学校。

 

【授课特点】魏朴存老师讲课风趣、幽默、轻松自如,同时沉稳、严谨、渊博且一丝不苟。魏教师有他的方式,也有他的教学原则,然而,为人宽厚、真诚、重感情。大概,这是他作为90后的青年教师,面对他教授的学员的年龄跨度极大(从几岁到几十岁不等)教师一致受大家欢迎的原因之一吧。

 

时间与频次每周一三五晚(特殊情况除外),2019年9月2日晚上8点首课。

 

【费用】公益课程,全年仅299元,8月10日之前报名,享九折早鸟价。所收学费的70%都将给予任课老师作为辛勤教学的薄酬,古典书院作为公益学术机构,不从中赢利。

 

【报名方法】请扫描课程二维码或点文章底部左下角“阅读原文”,进入报名页面。交费之后,请加惟朴微信(tjfxgdsy2019),以便加群,安排学习。

 

同济复兴古典书院微店网址:

 

 

责任编辑:近复

 





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